Мы соприкасаемся с Ней ежедневно, читая книги и прессу, смотря телевизор и «плавая» в сети Интернет. В силу разных и понятных причин, относимся к Ней неоднозначно. Соглашаемся с Ней или не приемлем. Считаем мудрой или глупой, блестящей или возмутительной, гениальной или абсурдной. Мы можем лелеять Ее и беречь, а можем вздрагивать и ужасаться даже от намека на Нее. Она – смысл нашего существования, и Она же – угроза для жизни. Но какие бы эмоции не вызывала Мысль в Ее глобальном, а не мелком, частном понятии, главная суть открыта не многим. А именно: все «вычитанное» нами из печатных источников, «пойманное» в кадре или «извлеченное» из паутины Интернета – только труп Мысли. Искусно препарированный, профессионально «макияжированный» и «вкусно» поданный на стол потребителю. То есть, нам с вами. А мы и рады – все готово! Не нужно корчиться в муках, чтобы родить Мысль собственную. Не нужно замирать от страха: а вдруг Она родится уродливой, недоразвитой и нежизнеспособной… И нам придется оправдываться перед строгой общественностью: нет, я не сошел с ума, не пил, не курил и, с точки зрения генетики, без гнили… И потом, новорожденный красивым не бывает. Для самой матери, разве что… А для окружающих – только сморщенный, красный кусочек плоти, раздражительно орущий от того, что его никто не может понять… Такова и настоящая, живая Мысль. Она хрупкая, трепетная, малопривлекательная, на первый взгляд, беззащитно обнаженная. Требует бережной заботы, недосыпов, изнеможения… Тактичного воспитания. Любви к себе безусловной и веры в нее беззаветной. И родивший Ее, старается изо всех сил. Пестует, лелеет и подсознательно знает: Она бесценна до тех пор, пока Ее никто не знает. Пока Она еще девственна, пока не вышла в свет и не стала в нем львицей. Ибо стоит этому случиться – и дни Ее жизни сочтены. Сначала Она будет блистать: удивлять уникальностью, поражать «размахом крыльев» гипотетических возможностей. Или станет будоражить умы и вызывать панику, сеять в душах страх, заражать подозрительностью, порождать депрессию… Потом Она будет доживать последние мгновения в наших головах и агонизировать, распыленная в воздухе, когда, будучи уже известной всему миру, будет растиражирована в газетных заголовках, выбалтываться в курилках, обсуждаться в научных диспутах. Словно какая-нибудь знаменитая поп-звезда, подвергнется «полосканию», атакам папарацци, «обгладыванию» и «обсасыванию», возведению в ранг идола или изгоя… Именно тогда, в тот самый момент, Она умрет. Умрет как Мысль, чтобы жить в качестве Аксиомы или Гипотезы. Первая – смерть окончательная, поскольку аксиома самодостаточна и не требует доказательств. Вторая, кажется, дает надежду на то, что кто-то рискнет испытать муки рождения новой Мысли, чтобы подтвердить или опровергнуть Гипотезу и…превратить ее в Аксиому. Замкнутый круг, не правда ли?.. И, подсознательно чувствуя трагичность судьбы рожденной Мысли, родитель, все равно, спешит представить Ее общественности. Ему невыносимо любоваться или пугаться Ею в одиночестве. Возможно, это – эгоизм, возможно, - тщеславие, все равно. И то, и другое – греховно. Но, согласитесь, именно эти грехи подарили человечеству комфорт и бесценный багаж знаний. Тогда, может, приношение Мысли в жертву оправдано?..